|
<< Dzieje Apostolskie
Streszczenie
Listu do Rzymian
1. Paweł adresuje ten List do tych rzymian, z którymi się jeszcze nie widział i pragnie ich zobaczyć, aby wspólnie pokrzepić się wiarą.
EWANGELIA PRZYNOSI USPRAWIEDLIWIENIE I ZBAWIENIE WSZYSTKIM LUDZIOM
KONIECZNOŚĆ USPRAWIEDLIWIENIA DLA POGAN I ŻYDÓW
Ewangelia jest mocą Bożą ku zbawieniu dla każdego wierzącego. Poganie nie poznali Boga, nie oddawali mu czci, lecz znikczemnieli w swoich myślach. I zamienili chwałę Boga na obrazy śmiertelnego człowieka. Przemienili też prawdę Bożą i oddawali cześć stworzeniu zamiast służyć Stwórcy. Wiedzą, że za takie czyny winni są śmierci, ale nadal je czynią i chwalą tych, którzy jej popełniają.
2. Wydają wyroki na innych, a czynią to samo, co osądzają. Głoszą, że należy czynić dobrze, a czynią źle. Nie ważne jest czy ktoś zna Prawo czy nie. Ważne czy go przestrzega, czy czyni dobrze. Nie ważne czy obrzezany czy nie, ważne czy postępuje sprawiedliwie wobec swojego sumienia.
3. Wszyscy popadli w grzech i Żydzi i poganie.
WIARA JEST ŹRÓDŁEM USPRAWIEDLIWIENIA
Wszyscy zgrzeszyli i wszyscy potrzebują usprawiedliwienia. Nie dzięki uczynkom, lecz dzięki wierze w Jezusa Chrystusa otrzymujemy usprawiedliwienie.
DOWÓD BIBLIJNY NA USPRAWIEDLIWIENIE PRZEZ WIARĘ
4. Abraham został usprawiedliwiony z uczynków. Otrzymał on usprawiedliwienie dzięki wierze jeszcze przed obrzezaniem. Obrzezanie było pieczęcią usprawiedliwienia za wiarę. Nie otrzymuje się więc usprawiedliwienia przez samo obrzezanie. Usprawiedliwienia nie uzyskuję się też dzięki wypełnianiu Prawa, lecz dzięki wierze. Abraham uwierzył i nie zachwiał się mimo, że on i jego żona byli już starzy. Uwierzył, że stanie się ojcem wielu narodów. Oddał przez to chwałę Bogu. Również i nam, którzy wierzymy w Jezusa, będzie to poczytane za sprawiedliwość.
5. ". ucisk wyrabia wytrwałość, a wytrwałość - wypróbowaną cnotę, wypróbowana cnota zaś - nadzieję. A nadzieje zawieść nie może." Człowiek podejmie się czasem oddać życie za człowieka sprawiedliwego, ale Jezus wydał się na śmierć za grzeszników. I przez swoją śmierć pojednał nas z Bogiem. Przez Adama grzech, jak również śmierć przeszła na wszystkich ludzi. Przed Prawem grzech był na świecie, ale nie poczytuje się grzechu, gdy ni Ema Prawa. Natomiast przez Chrystusa wszyscy dostąpili łaski. Przez Prawo grzech jeszcze bardzie rozpanoszył się, bo dało ono poznanie grzechu. Tam gdzie wzmógł się grzech, tam też obficiej rozlana jest łaska.
6. Przez chrzest zostajemy zanurzeni w Chrystusa. Umiera w nas grzeszny człowiek. Tak jak Chrystus umarł i zmartwychwstał, tak i my umrzemy i w Nim zmartwychwstaniemy. Jeżeli już zostaliśmy ochrzczeni nie grzeszmy, gdyż oddaliśmy się w niewolę na służbę sprawiedliwości. Ten kto się odda na służbę Bogu zbierze owoce uświecenia i życie wieczne osiągnie. A ten, kto jes w niewoli grzechu, śmierć osiągnie.
7.Tak jak mąż w chwili swojej śmierci traci władzę nad żoną, a ona może się złączyć z innym mężczyzną, tak i my umarliśmy dla Prawa, aby się złączyć ze zmartwychwstałym Chrystusem. Tak możemy służyć Bogu w nowym duchu, a nie według przestarzałej litery. Przez Prawo zdobyliśmy znajomość grzechu, gdy bowiem Prawo było martwe, grzech też był martwy. Grzech sprowadził na nas śmierć. Ciało nasze skłonne jest do grzechu, bo nie czynimy to co chcemy, lecz to czego nie nienawidzimy. Już nie ja to czynię, ale mieszkający we mnie grzech. Tak więc umysłem służę Prawu Bożemu, ciałem zaś prawu grzechu.
OBDARZENIE ŻYCIEM NADPRZYRODZONYM
8. Dla tych, którzy żyją w Chrystusie nie ma potępienia, bo Duch Jezusa wyzwolił człowieka spod prawa grzechu i śmierci. Ci którzy żyją według ciała dążą do śmierci, a ci którzy żyją według Ducha, do życia i pokoju. Jeżeli mieszka w nas Duch, który wskrzesił Jezusa, on również nas wskrzesi do życia wiecznego. Wszyscy, którzy mają Ducha są synami Bożymi. Jeśli jesteśmy dziećmi to i dziedzicami Boga, a współdziedzicami Jezusa. Gdy razem z Nim wspólnie cierpimy, razem z Nim będziemy mieć udział w chwale. Lecz cierpień obecnych nie można porównać z chwałą. Oczekując w nadziei odkupienia już w tej nadziei jesteśmy zbawieni. Duch przychodzi z pomocą. Gdy nie umiemy się modlić, On czyni to za nas. Gdy miłujemy Boga, On współdziała z nami we wszystkim. Bóg od wieków przeznaczył i obdarzył chwałą tych, co Go miłują. Jeżeli Bóg z nami, któż przeciwko nam. Nic nas nie może odłączyć od miłości Chrystusowej, ani śmierć, ani życie, ani żadne stworzenie.
IZRAEL A USPRAWIEDLIWIENIE Z WIARY
9. Paweł współczuje Izraelowi, który się nie nawrócił. Synami Bożymi będą nie synowie Abrahama z ciała, lecz ci, którzy naśladują jego wiarę. Bóg nieobdarta ludzi swoją łaską według ich uczynków, lecz według swojego upodobania. Zanim Sara urodziła syna i Rebeka bliźnięta, obie z Izaakiem, postanowienie Boże było już powzięte - Jakuba umiłowałem, a Ezawa miałem w nienawiści. Bóg wyświadcza łaskę komu chce i miłosierdzie nad kim się lituje. Albowiem mówi pismo do faraona: "Po to właśnie cię wzbudziłem, aby okazać na tobie moją potęgę.". A zatem komu chce okazuje miłosierdzie. Czy może garnek zapytać tego co go ulepił: "Dlaczego mnie takim uczyniłeś". Cierpliwy Bóg znosił naczynia zasługujące na gniew, aby objąć je zmiłowaniem, tak spośród Żydów jak i pogan.
IZRAEL PONOSI WINĘ ZA SWOJE ODRZUCENIE
Usprawiedliwienia dostąpili poganie, którzy tego nie szukali, a nie Żydzi, którzy o to się ubiegali. Lecz Żydzi nie ubiegali się o usprawiedliwienie z wiary lecz z uczynków.
10. Paweł modli się za Żydów i chce ich zbawienia, bo choć błędnie, ale wierzą w Boga. Mojżesz pisał, że kto wypełnia Prawo osiągnie życie. Lecz kto wierzy, że JEZUS JEST PANEM nie będzie zawstydzony i zostanie zbawiony. Żydzi odrzucili usprawiedliwienie z wiary.
11. Bóg nie odrzucił całkowicie swojego ludu wybranego. Tak jak Eliasz skarży się: "Izraelici proroków Twoich pozabijali, ołtarze Twoje powywracali". A Bóg odpowiada: "Pozostawiłem sobie 7 tysięcy mężów, którzy nie zgięli kolan przed Baalem". Tak i teraz została Reszta Żydów, których wybrał Bóg przez swoją łaskę. Przez to, że Żydzi nie uwierzyli Chrystusowi zbawienie przypadło poganom, ale nie dlatego, aby Żydów odrzucić, lecz aby ich zmobilizować. Natomiast poganie niech uważają, aby byli gorliwi w wyznawaniu wiary. Skoro Bóg mógł odrzucić naród wybrany, to czyż nie łatwiej będzie mógł odrzucić pogan? Żydzi jako naród wybrany i tak będą zbawieni, bo Bóg nie cofa swojego słowa, lecz teraz zostali odrzuceni, aby poganie mogli być obdarzeni łaską zbawienia. Albowiem Bóg poddał wszystkich nieposłuszeństwu, aby wszystkim okazać swe miłosierdzie.
OBOWIĄZKI CHRZEŚCIJAN
MIŁOŚĆ I POKORA -ZASADĄ POSTĘPOWANIA
12. Św. Paweł mówi do rzymian: Nie bierzcie przykładu ze świata, lecz odnawiajcie umysł, aby móc rozpoznać wolę Bożą. Niech nikt nie ma o sobie wyższego mniemania niż należy. Jak w jednym ciele jest wiele członków i nie wszystkie członki spełniają jedną funkcję, tak i wy jesteście członkami w ciele Chrystusa. Każdy według udzielonej mu łaski ma określone dary. Miłość między wami niech będzie bez obłudy. Bądźcie gorliwi w wypełnianiu obowiązków. W ucisku bądźcie cierpliwi, a w modlitwie wytrwali. Błogosławcie swoich nieprzyjaciół, a nie złorzeczcie im. Niech was pociąga to, co pokorne, nie uważajcie samych siebie za mądrych. Nikomu złem za zło nie odpłacajcie. O ile to od was zależne żyjcie w zgodzie ze wszystkimi. Nie wymierzajcie sobie sprawiedliwości, zostawcie to Bogu. Jeżeli twój nieprzyjaciel cierpi głód, nakarm go. Zło dobrem zwyciężajcie.
13. Każdy niech będzie poddany władzom, sprawującym rządy nad innymi. Nie ma bowiem władzy, która by nie pochodziła od Boga. Kto się przeciwstawia władzy przeciwstawia się Bożemu porządkowi. Wszystkie przykazanie streszczają się w jednym: miłuj bliźniego swego jak siebie samego. Przybliżyło się zbawienie, przyobleczmy się więc w Pana Jezusa Chrystusa nie troszcząc się zbytnio o ciało, ani nie dogadzając swoim żądzom.
14. Bądźcie dla siebie życzliwi. Kto nie jada wszystkiego, niech nie potępia tego, który jada wszystko. A temu co jada wszystko niech nie pogardza tym, który wszystkiego nie jada. I jeden i drugi czyni to dla Pana i dzięki składa Bogu. I w życiu i w śmierci należymy do Pana. Nie potępiajmy się nawzajem, bo wszyscy staniemy przed trybunałem Boga i każdy z nas zda o sobie samym sprawę. Nie dawajcie drugim sposobności do zgorszenia. Gdy stanowiskiem w sprawie pokarmów zasmucasz swego brata, już nie postępujesz według miłości. Niech posiadane przez was dobro nie stanie się sposobnością do bluźnierstwa. Królestwo Boże to nie sprawa tego, co się je, lecz sprawiedliwość, pokój i radość. Starajmy się więc o nie. Dobrze jest nie jeść mięsa i nie gorszyć braci, lecz swoje przekonania należy zachować dla siebie przed Bogiem. Gdyby ktoś jednak spożywał pokarmy i miał wątpliwości, ten już potępia samego siebie, bo nie czyni zgodnie z przekonaniem.
15. My, którzy jesteśmy mocni w wierze, powinniśmy znosić słabych, a nie szukać tego, co dla nas dogodne. I Chrystus nie szukał tego, co było dla Niego dogodne. Przygarniajcie siebie nawzajem jak i Chrystus przygarnął was ku chwale Boga.
Jestem przekonany bracia, że jesteście pełni szlachetnych uczuć i zdolni do udzielania sobie nawzajem napomnień. Może zbyt śmiało w tym liście się do was wyrażałem. Poczytywałem sobie za punkt honoru głosić Ewangelię, gdzie imię Chrystusa było jeszcze nie znane. I stąd wielokrotnie napotykałem na przeszkody. Pragnę wybrać się do was, gdy będę podążał do Hiszpanii. Teraz wybieram się do Jerozolimy wręczyć świętym składkę od Macedonii i Achai. Potem przez wasze strony wybiorę się do Hiszpanii. Proszę was o modlitwę, abym wyszedł cało z rąk niewiernych w Judei, abym mógł do was przybyć i dzięki wam się pokrzepić.
16. Polecam wam Febę, naszą siostrę diakonisę Kościoła w Kenchrach. Przyjmijcie ją i wesprzyjcie w każdej sprawie, bo i ona wielu wspierała również mnie samego. Pozdrówcie Pryscylle i Akwille i wszystkich chrześcijan w Rzymie. Strzeżcie się bracia, tych, który wzniecają sporty i zgorszenie przeciw nauce Pana. Bądźcie w dobrym przemyślni, a co do zła niewinni. Bóg pokoju niedługo zetrze szatana pod waszymi stopami. Pozdrawiają was współpracownicy moi. Pozdrawiam was ja Tercjusz, który list ten pisałem. Bogu, który jedynie jest mądry przez Jezusa Chrystusa, niech będzie chwała na wieki wieków! Amen
|